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地 址:山东省菏泽市牡丹区G220国道中国牡丹园


历史文化底蕴
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  上古时期的菏泽称为“天下之中”,“四泽六水”哺育了先民华夏民族,孕育了中华民族的文明,以太昊伏羲为代表的龙凤文化源远流长。传说“华胥雷泽履迹生伏羲”,伏羲是龙的儿子,伏羲便是以龙为图腾氏族领袖,中华民族即为龙的传人。古代生活在定陶陶丘北、济水岸边的太昊族氏以凤鸟为图腾创造了凤文化。女娲是太昊族的一位杰出的领袖,带领民众与洪水、天火、凶禽、猛兽和巨鳄搏斗中生存下来,后来被民众尊称为凤,也成为了中华民族家喻户晓的神圣人物。女娲嫁给了伏羲,龙凤两个氏族相互融合,相互依存,开始进入渔猎时代,凤鸣日出,龙腾云雨,共同创造龙凤文化,共同开创了中华民族的文明。在大郭集窑场窑坑处6米以下挖出零星破碎的陶器片,与考古发现比较吻合,可以证明属于龙山时期的文化层,说明早在5000年以前,北大洼一带就有先人生活居住。

龙凤文化的聚集
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  据《尚书·禹贡》记载,菏泽历史上的北大洼区域,古代沮水、澭水在此交汇北上进入古雷泽(今胡集)。龙凤两个族氏依水而进,南下北上必经于此。因为北大洼位于定陶和古雷泽的中间位置,也便成了两个族氏迎亲送嫁,礼尚往来的交通驿站和休憩之地。他们临水而渔,布网围猎,刨土饮泉,久而久之,沮水旁边也便有了一个叫作“龙凤泉”的水系。特别是大禹治水以后,北大洼一带得天独厚,水草丰美,往来民众多在此筑丘而居,祭天敬地,勤于耕作,始食五谷,龙的传人历代繁衍。若干年以后,约炎帝三代初期,因人口众多,氏族部分成员沿古大野泽东下,过泗水到达曲阜一带居住;有沿濮水西上,越太行到达晋东南平原居住;也有沿济水南岸经渭水入陕甘居住着。迁徙之首领皆称炎帝,所以陕西宝鸡、山西晋城都有炎帝墓。新婚夫妻饮龙泉生男饮凤泉生女,饮龙凤泉孕育男女双胞的传说,至今成为佳话。

历史文化渊源

  伏羲族氏由北往南走的叫“阡”,太昊族氏由南往北走的路叫“陌”,龙凤两个族氏往来频繁,这条路也就自然成了“阡陌之路”,“阡陌”一词的来源就出于此。《春秋命历序》载:“帝喾(五帝之一),先都亳(曹县土山集),后都陶(定陶古陶丘),传十世,葬历山(鄄城阎什镇)。《古本竹书纪年》载:“帝尧八十九年作游宫于陶,九十年游居于陶”。《帝王世纪》说:“舜摄政二十八年,尧与方回游成阳而蹦”,意识是说,尧在晚年把都城从成阳(今胡集)迁至定陶,后来去成阳视察就驾崩于成阳。《史记》载:“舜耕历山,渔雷泽,陶河滨”,河滨在定陶。这是说帝喾和尧、舜还有禹、商汤等帝王们不断地往返于“阡陌之路”,也不断活动于此。所以,“阡陌之路”也就成了联系几代皇城定陶、古成阳和其他地方的交通枢纽,之后也就形成了城市。《兖州府志》记载:“曹州东北二十里有鹿城”。元朝至正二十六前,北大洼这一区域仍是岗丘地貌,林木茂密,鱼肥螺丰,多有牡丹,一度商贾云集,风调雨顺。因此,至今尚有“北大洼并不凹”之说。明洪武三年,郭、邓、李、韩等氏族先人从山西迁至此处,初以种菜植花为主,洪武末年成大集,人丁兴旺,称大郭集,又有朱元璋后裔朝廷朱大管家建村,称朱管庄。

历史沉淀与记忆

       2013年11月,习近平总书记视察菏泽时指出:菏泽是传说伏羲之桑梓,尧舜之故里,是为商汤之京畿,继属曹国之疆土。孙膑、吴起、范蠡、曹操、黄巢、宋江等历史人物都和这里有密切关系,有深厚的历史文化积淀。这里孕育了中华民族第一个见于史籍的始祖母华胥,诞生了第一个有姓氏的男性祖先伏羲,是炎帝神农的故乡,尧舜在这里禅让,大禹在这里治水,历法在这里发明,琴瑟在这里制成。史书及《兖州府志》记载:“曹州东北二十里有鹿城”,即是黄帝和蚩尤交战的战场。史载,黄帝杀蚩尤于青丘,葬于巨野。先秦研究权威大师吕思勉、菏泽市中华研究会会长潘建荣先生均持此观点。从中国历史地图上分析,蚩尤黄帝大战的主战场就在北大洼一带。炎帝蚩尤战败,其民部分南迁成为南方人之祖宗和部分东南亚人的祖宗。浙江温州古时也称“鹿城”,应当说与古代菏泽先民南迁有密不可分的关系。几千年的文化积淀,孕育一方水土,人杰地灵,人才辈出。晚唐农民起义领袖黄巢、帝王伯乐郭子兴、西汉刚正大臣汲黯、西晋护国忠烈卞壶、捻军名将郭秉钧等等诸多的历史名人都出生在这里。依托深厚的历史文化积淀,整合丰富的牡丹文化资源,建设中国牡丹园,打造国际尖端牡丹园林,意义十分重大。